宋代司马光在《资治通鉴·唐纪》中记载:"李林甫为相,凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者,必百计去之;尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜,腹有剑'。"

你有没有遇到过这样的人？

会上对你笑脸相迎，会后给你使绊子；明面上称兄道弟，暗地里捅你刀子；表面恭敬有加，实则处处算计。

这种职场伪君子，比真小人更可怕，因为他们披着道德的外衣，行着不择手段的勾当。

最怕的不是遇到伪君子，而是用错了方法。

有人选择当面拆穿，结果撕破脸皮，两败俱伤；有人选择正面对抗，结果被对方反咬一口，落得个"心胸狭窄"的名声；还有人选择委曲求全、低声下气地讨好，结果助长了对方的气焰，自己越陷越深。

《资治通鉴》里记载了无数朝堂斗争、人心较量的故事，那些历经千年考验的识人智慧告诉我们：对付伪君子，最高明的办法从来不是正面交锋，而是运用这三招观人术，让虚伪者在不知不觉中原形毕露。

第一招：观其利害关头的选择，真伪立判

《资治通鉴》记载，唐玄宗时期，李林甫任宰相多年，此人表面上温文尔雅、待人和善，实则"口有蜜、腹有剑"。

那时，张九龄也在朝中任宰相，位高权重,文章诗赋为时人称道。

李林甫对他表面恭敬，处处表现出推崇的样子。但玄宗有意重用李林甫并提拔牛仙客时，李林甫却暗中行动了。

玄宗打算提拔朔方将领牛仙客入朝,张九龄认为牛仙客虽善理财，但毫无学识，不应担任重臣。

李林甫摸清玄宗心思，对玄宗说:"牛仙客是有才能的人，才是宰相人选。张九龄不识时务，根本不应该担任宰相。"

不久，蔚州刺史王元琰因贪污受审，王妻正是张九龄好友严挺之的前妻。

严挺之念旧情，想为王元琰说情。

李林甫得知后，立即将此事密报玄宗，让玄宗追究严挺之包庇罪。

张九龄不知这是圈套，极力为严挺之辩护。

李林甫趁机诬陷张九龄与严挺之、裴耀卿结党营私。

玄宗本就厌烦张九龄的直言进谏，于是罢免了张九龄的宰相之职，任命李林甫为宰相。

此后，李林甫独揽大权十九年，"凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之"。

你看，伪君子的真面目，往往在利害关头才会显露。

当个人利益与表面立场发生冲突时，他们会毫不犹豫地选择前者，哪怕要牺牲别人的前途，哪怕要违背自己口中的"原则"。

这招放在现代职场，同样管用。

你的同事平时对你称兄道弟，说要"共同进步、互相帮助"。

可当升职机会来了，他会怎么做？

真君子会光明正大地竞争，或者在能力相当时主动退让；伪君子则会一边对你说"我们都有机会"，一边暗地里向领导汇报你的工作失误，甚至把你的功劳据为己有。

历史上还有个案例。李林甫为了掌握玄宗的意图，收买宦官和嫔妃打探消息。

有一次，他听说玄宗想重用一位叫卢绚的兵部侍郎，便立即把卢绚调到外地，还对玄宗说卢绚有病，不能重用。

又有一次，玄宗想重用被贬的严挺之，李林甫就暗中派人劝严挺之上书说自己身患重病需要回京治疗。

等严挺之的奏折送到，李林甫立即对玄宗说:"严挺之病重，恐怕难以再为陛下效力了。"

玄宗只好作罢。

所以，识别伪君子的第一招就是：在利益冲突时观察他的选择。

不要听他说什么，要看他做什么。

当升职加薪、资源分配、责任归属这些关键节点出现时，伪君子的面具往往戴不住。

他们会在你最需要支持的时候后退，在你出现失误的时候落井下石，在你取得成功的时候眼红嫉妒。

真正的君子，利益当前不失格局，困境来临不落井下石；伪君子则是顺境时的兄弟，逆境时的陌路人。

第二招：观其无人监督下的行为，表里可辨

《资治通鉴》中有个经典案例，说的是汉武帝时期的大臣公孙弘。

公孙弘年轻时家境贫寒，曾在海边放猪为生。

后来发奋读书，六十岁才入仕。此人极善伪装，表面上节俭朴素，每次上朝都穿着打补丁的布袍，吃饭也只要简单的饭食，在朝中以"清廉"著称。

但司马光在《资治通鉴》里记载了一个细节：汉武帝派人暗中观察公孙弘的私生活。结果发现，这位"布衣宰相"在家中穿的是华丽的绸缎，吃的是山珍海味，家中仆从成群，生活奢靡。他的节俭，完全是做给皇帝看的表演。

更关键的是，公孙弘在朝堂上总是表现得宽厚仁慈、举贤荐能，可私下却嫉贤妒能。

当时有位才华横溢的官员主父偃，公孙弘表面上对他赞不绝口，私下却多次在武帝面前说他"狂妄自大、目中无人"。

最终，主父偃被贬黜，不久后死于狱中。

你看，这就是伪君子的第二个特征：表里不一，人前一套、人后一套。

他们最擅长的，就是在有人监督的时候表演，在无人监督的时候露出真面目。

这放在职场，更是屡见不鲜。

有些同事，领导在的时候对你客客气气，甚至主动帮你；领导不在的时候，立刻换了一副嘴脸，要么冷嘲热讽，要么推卸责任。

开会的时候说"团队协作最重要"，私下却处处给别人使绊子。

观察一个人在无人监督时的言行，这些场景最能看清本质：领导不在时他如何对待同事和下属、私下聊天时他如何评价别人、面对突发情况时他的第一反应是什么。

所以，识别伪君子的第二招就是：观察他在无人监督时的言行。

一个人在众目睽睽下的表现可以装，但在无人注意的角落里，往往会露出真实的一面。

伪君子在人前是菩萨，人后是蛇蝎；真君子则是人前人后一个样，始终如一、表里如一。

当你发现一个人在有人和无人时判若两人，那就要警惕了。

这种人，往往城府极深，表面功夫做得再好，也掩盖不了内心的虚伪。

说到这里，你可能已经学会了如何识别身边的伪君子。

但光识别还不够，更关键的问题是：当你确认了对方就是伪君子，接下来该怎么办？

《资治通鉴》里记载的第三招，才是真正的杀手锏。

这一招不仅能让伪君子原形毕露，还能让你在不动声色中立于不败之地。

历史上那些真正的智者，都是靠这一招笑到最后的。

这一招的精妙之处在于：它不需要你主动出击，不需要你撕破脸皮，甚至不需要你费多少力气。

只要你掌握了这个方法，伪君子自己就会露出破绽，甚至自取灭亡。

而这背后的智慧，更是能让你在任何复杂的人际关系中游刃有余。

第三招：观其言行是否一致，长久必现

《资治通鉴》记载，唐太宗时期，有位大臣叫侯君集。

此人跟随李世民征战多年，立下赫赫战功,深得太宗信任。

侯君集在朝堂上总是一副忠君爱国的样子，每次议事都慷慨陈词："臣愿为陛下肝脑涂地，绝无二心！"

太宗对他也是信任有加，委以重任。

但时间一长，侯君集的言行开始出现矛盾。

他口口声声说"以国为重"，可在讨论边疆战事时，只要不让他领兵，他就百般阻挠、冷言冷语。

他嘴上说"不计个人得失"，可一旦有人功劳超过他，他就在背后说人家"不过是运气好"。

最关键的是,他表面对太宗忠心耿耿，私下却在军中收买人心，暗中积蓄势力。

太宗起初没有察觉，直到有一天，他派人观察侯君集的日常言行。

结果发现，侯君集在朝堂上说的和在私下做的，完全是两回事。

他对太宗说"不求封赏"，转头就向手下炫耀自己的战功；他对同僚说"愿意退居二线"，私下却处处争权夺利。

这些矛盾累积下来，最终让太宗看清了侯君集的真面目。

后来侯君集参与谋反，事情败露，落得个身首异处的下场。

你看，伪君子最大的破绽，就是无法做到言行一致、始终如一。

他们可以在短时间内伪装，但时间一长，说的和做的必然会出现裂痕。

这在现代职场中更是如此。一个同事如果真的像他说的那样"不计较个人得失"，那他在利益分配时应该大度；如果他真的"尊重每一位同事"，那他在背后就不应该说人坏话；如果他真的"以工作为重"，那他就不会总是推卸责任、逃避加班。

所以，识别伪君子的第三招，也是最狠的一招：长期观察他的言行是否一致。不要被一时的表象迷惑，更不要因为对方的一两次"好意"就放松警惕。

真君子是"言必行、行必果"，说到做到；伪君子则是"说一套、做一套"，表里不一。

如果一个人总是说得好听、做得难看，或者今天一个样、明天一个样，那他多半就是个伪君子。

这种人，今天可以为了利益对你好，明天就能为了利益把你卖了。

更关键的是，当你识破了伪君子，不要急着拆穿他、对抗他，而是要学会保持距离、保护自己。

《资治通鉴》里那些真正的智者，从来不会和伪君子正面冲突，而是通过时间和事实，让对方自己露出马脚。

你只需要做到：心中有数，不动声色；该配合时配合，该提防时提防；关键时刻保留证据，保护自己的利益。

这样一来，伪君子即便想害你，也找不到下手的机会。

司马光在《资治通鉴·唐纪》中评论道:"玄宗即位以来所用之相,姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各有所长。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。"

张九龄被罢相后，奸臣当道，开元盛世渐入尾声。这正是不识人、不防人之害。

对付职场伪君子，最高明的办法从来不是撕破脸皮、正面对抗，而是运用这三招观人术：利害关头看选择，无人监督看言行，长期观察看一致。

当你学会了这三招，你就会发现，伪君子再怎么伪装，也逃不过时间的考验。

他们的虚伪，终究会在一个个细节中暴露无遗。

而你要做的，不是去拆穿他们、对抗他们，而是在心中给他们贴上"标签"，保持适当的距离，保护好自己的利益。

这样一来，他们伤害不到你，你也不会卷入无谓的纷争。

更重要的是，当你学会了识人，也要学会修己。

不要让自己成为别人眼中的"伪君子"，而是要做到言行一致、表里如一、坦荡磊落。

司马光在《资治通鉴》里说："德胜才者，谓之君子；才胜德者，谓之小人。"

愿你我都能成为真正的君子，在复杂的职场中保持清醒，在人情世故中守住本心。

从今天起，不再被伪君子的表象迷惑，不再为小人的算计所伤。

静水流深，大智若愚。真正的智慧，从来不是争强斗狠，而是在纷繁复杂中看清本质，在人心难测时守住底线。

愿你眼明心亮，识人识己，走好人生的每一步。